おならについて約束できるか？

数日前、こちらのニュースを見て、固まりました。

this.kiji.is

2018年3月25日のニュースです。

栃木県北部にある特別支援学校中学部で昨年6月、授業中におならをしてしまう生徒に対し、担任教諭が「おならはきゅうけいじかんにトイレでします」といった反省文を書かせ、教室に掲示していたことが25日、同校への取材で分かった。

　同校によると、文面は担任と生徒でやりとりして決め「やくそくをやぶったら（校内にある）サイクリングロードを10しゅうします」ともあった。書く内容は強制しておらず、実際に走らせることもなかったとしている。同月下旬に校内で指摘があり、不適切だとして取り外した。

　同校は「生理現象を制限するのは問題。懲罰的な内容も含み、行き過ぎだった」とした。

教師が生徒に書かせた反省文を教室に掲示していたのは昨年6月で、その下旬には取り外されたので、もう解決済みではありますが。

ネットで、ニュースの見出しを見たときは、驚きました。

反省文、読むとなんか切ないわ〜。「やくそくをやぶったら・・」以下の部分は特に…

「おならはきゅうけいじかんにトイレでします」

「やくそくをやぶったら（校内にある）サイクリングロードを10しゅうします」

「書く内容は強制しておらず、実際に走らせることもなかった」ことは幸いっちゃあ幸いですが…

「おならが出るのは生理現象」と先生が知らないはずはないし、生理現象を我慢することのからだへの悪影響、とかいう考えは浮かばなかったのでしょうか？？

こちらの先生が、どういう意図でどういう背景で、こういう行動に出たのか、とても知りたいです。生育歴も聞きたいですね〜。
大いに興味深いところです。

場所が特別支援学校、というのも、関係しているのかな？？

h-navi.jp

冒頭のニュースだけでは、あらゆることが想像でしかありませんが、からだの生理現象を疎ましく思うような環境は無くしていきたいですね。

このニュースを見る少し前に、排毒のことを別ブログに書いていたので、かなり反応した次第です。

hitokadoh.hatenablog.com

トイレ行きたくなったら我慢しないで、行った方がいいよ、 やっぱり。

おならもおしっこもうんこも、からだからの大切なお便りですから。 

人生は面白い。 

ウェブサイト：古民家で鍼灸@神楽坂／西荻窪〜はり灸 一香堂
Facebook：はり灸 一香堂 - ホーム | Facebook
Twitter：一香堂 (@hitokadoh894) | Twitter
Instagram：https://www.instagram.com/hitokadoh/?hl=ja

「失念」ってそういう雰囲気なの？

昨日電車に乗っていたところ、こちらの本の広告が目に入りました。

語彙力がないまま社会人になってしまった人へ 【超｢基礎｣編】

 広告中の「失念しております」の部分で目が止まりました。

「失念しております」
　　⬇️
「本当は知っているんだけど…」という雰囲気が出せる便利な言葉

ですと？初耳です！！

「失念しておりました」と言う表現、よく使っていましたが、「忘れていました」の丁寧語として使っていました。

「ド忘れ」は「本当は知っている」と言えるのか、ちょっと微妙な感じがいたしますが…

それにしたって、「『本当は知っているんだけど…』という雰囲気が出せる」ってなんとなく印象悪くない？
策略めいた匂いを感じてしまうのは、私だけでしょうか…

この解釈知ったら、これから「失念」って使いづらいな〜。
私は単に「忘れた」と言うことを伝えたいだけなのに、変な含みを感じてしまいます。

この解釈、本当にそうなの？
皆さん「失念」という言葉にそういう雰囲気も感じとっているんですか？

実際本を読んでいないのでわかりませんが、本の中身では詳細な説明がされているんでしょうか。

どなたかご存知でしたら教えてください。

人生は面白い。 

ウェブサイト：古民家で鍼灸@神楽坂／西荻窪〜はり灸 一香堂
Facebook：はり灸 一香堂 - ホーム | Facebook
Twitter：一香堂 (@hitokadoh894) | Twitter
Instagram：https://www.instagram.com/hitokadoh/?hl=ja

美容院行く日は月のカレンダーで決めてます

私が、月（Moon🌕です）を積極的に生活に取り入れようと思ったきっかけはこちらの本。

月の癒し

今Amazon見て知りました、絶版なのですね。出版されたのが10年前！もうそんなに経ったのか〜（ちょっと感傷にひたる…）。

今や、月のカレンダーとか有名になりましたが、こちらの本は、著者が生まれ育ったチロル地方に代々伝わっている、月とリンクした生活、農業、健康、美容等の知恵が書かれています。

きっと、似たような知恵は地球上あらゆる先住民たちが持っていて、彼らは大自然（宇宙も含む）と共存していたのでしょう。

占星術などを取り入れている農法といえば、ルドルフ・シュタイナーが提唱したバイオダイナミック農法が有名です。

「バイオダイナミック農法」で検索すると、その農法によって生産している農家の方々、その農法で育てられた原材料を使っている製造者がたくさん出てきます。

ヴェレダ、Dr.ハウシュカとか有名ですよね。どちらも化粧品メーカーなので「知らね〜」という方はいらっしゃるかとは思いますが。

バイオダイナミック農法は、月だけじゃないですが天体の力も利用していますが、とても生命力に溢れた作物ができる、と聞いています。

それだけ、天体の力はパワフルなのですね。

私が『月の癒し』を読んで衝撃的だったのは、手術の部分。満月だと出血が多くなるから避けた方がいい、と知って覚えておこうと思いました。幸運なことに、自分の身に生かす日は来ていませんが。

よく「満月の日は出産が多い」と言いますが、同じ原理ですかね。月からの引力が作用しているのかな。

現在も絶賛利用中なのが、こちらのサイトです。

jp.rhythmofnature.net

こちらには、マッサージに良い日、とか、髪を切ると良い日および悪い日、とか、歯の治療に良い日および悪い日など、色々あります。

私は美容院に予約をするとき、参照しています。

このカレンダーを見ると、大抵、髪の毛に良い日は月の終わり頃なのです。できる限り、この良い日に行くようにしてますが、それで都合がつかない時は、散髪❌の日を避けます。

良い日に行くと、髪型が長持ちしているような感じがしています。単なる氣のせいかもしれませんけど…

「美容と健康」の他にも、「家庭・園芸」もあります。ガーデニングやられている方は参考にしてみてください。

家事情報もなかなか面白いです。
「洗剤が少なくて良い日」「窓拭きに良い日」とかあります。
ジャムなど手作りされる場合「果物の加工をしない方が良い日」はチェックしたらいかがでしょうか？
jp.rhythmofnature.net

他にも、「バイオダイナミックカレンダー」「園芸カレンダー」がまとめられていますので、家庭菜園をやる方はご覧ください。

絶版ですが、Amazonで安い中古が手に入ります。もしくはお近くの図書館で。

今月も「この日に切った髪の毛はより長く美しさを保ちます。パーマに一番適した時期です。」という日に、美容院行ってきます！

人生は面白い。 

ウェブサイト：古民家で鍼灸@神楽坂／西荻窪〜はり灸 一香堂
Facebook：はり灸 一香堂 - ホーム | Facebook
Twitter：一香堂 (@hitokadoh894) | Twitter
Instagram：https://www.instagram.com/hitokadoh/?hl=ja

バルサミコ炭酸水

#coke? No #balsamic #sparklingwater

コーラ？いえいえ、バルサミコ炭酸水です。
バルサミコを炭酸水で割るだけ。とっても簡単、ヘルシーです。

「ポリフェノール」といえば赤ワインが有名ですが、バルサミコにも含まれています。お酒飲めない方、お子さんも、バルサミコだったらポリフェノール取れます。

バルサミコの生産者、マッシモ・マルピーギ社長から教えていただきました。彼のおばあさまは毎朝飲んでいるそうです。

hitokadoh-aider.hatenadiary.jp

ミントとか加えたら、もっと美味しそう。

ぜひお試しを！ 

人生は面白い。 

ウェブサイト：古民家で鍼灸@神楽坂／西荻窪〜はり灸 一香堂
Facebook：はり灸 一香堂 - ホーム | Facebook
Twitter：一香堂 (@hitokadoh894) | Twitter
Instagram：https://www.instagram.com/hitokadoh/?hl=ja

調布の「不思議なレストラン」クッキングハウス

調布のクッキングハウスのレストランに行ってきました。

クッキングハウスは、心の病気をしたたくさんの当事者及び家族のための、心の居場所であると同時に、社会参加のスキルを練習できる場を提供しています。

自然派家庭料理の日替わりランチを出すレストランと、こだわりの原材料の手作りスイーツも販売しているティールームがあります。駅から歩いていくと、まずティールームがあり、しばらく歩いて行った先にレストランがあります。どちらのお店も調布駅東口から歩いて5分くらいのところ。

レストランは入口で靴を脱いで入ります。フローリングで広いスペースは、明るくてとっても開放的です。

13時半ごろと遅めだったので、貸切状態でした。

その日のランチは、鯖の竜田揚げ、ブロッコリーのサラダともう一品野菜の小鉢、きゅうりと大根の糠漬け、野菜たっぷりのお味噌汁と玄米ご飯（白米も選べます）。食後のデザートは、寒天、ヨーグルト、コーヒー、紅茶の中から選べます。私は寒天（この日は黒糖と生姜の寒天）にしました。

ご飯とお味噌汁はおかわりできます。これで税込1,000円！

ちゃんと作った手料理のお味のランチ、ゆっくり美味しくいただきました。

こちらがチラシです↓

そのあと、ティールームに立ち寄って、生活クラブのヨーグルトを使ったシフォンケーキとゆずのクッキーを買って帰りました。写真取らずに食べちゃった。。

そう、行ってから氣がつきました！こちらのクッキングハウス、生活クラブの食材を使っていたんですね。

クッキングハウス| カフェ＆レストラン | 生活クラブ東京 子育て応援サイト

どうりで美味しいはずです。

ティールームのチラシはこちら↓

調布駅近辺お立ち寄りの際は、ぜひ行ってみてください。

食べ物以外にも、心のサポート活動もされています。
メンタルヘルス関連のいろいろな勉強会、当事者家族のための勉強会、心の相談日などを設けています。 

1987年からこのような活動を始めているようなので、30年も継続されているって素晴らしいですね。 

本も出ています。 

不思議なレストラン―心病む人たちとこの街で暮らしたい クッキングハウス物語

続 不思議なレストラン―君はひとりぼっちじゃない 心の居場所15年

またランチ、食べに行きましょう。

人生は面白い。 

ウェブサイト：古民家で鍼灸@神楽坂／西荻窪〜はり灸 一香堂
Facebook：はり灸 一香堂 - ホーム | Facebook
Twitter：一香堂 (@hitokadoh894) | Twitter
Instagram：https://www.instagram.com/hitokadoh/?hl=ja

ビデオニュースに村本大輔氏登場！

なんと！今回のビデオニュース・ドットコムのゲストは、村本大輔氏（ウーマンラッシュアワー）です。

テレビがないので、テレビ番組での村本さんのご活躍ぶりはあまり知らないのですが…

今回の対談を見て、自分の中から沸き上がる声にとっても忠実に、いろんなことを行動しているのを感じました。

「日本のため」とか「未来のため」とか、よく耳にする意識高い系ではなく、素直で変な邪氣がない。いい意味で自分を「道具化」していて、面白い！

内から湧き上がるもの、宮台さんがしばしば引用されるヴァーチュー(virtue)ですね。

番組内でご自身も話されていましたが、今回の宮台さん、自由にのびのびと持論を展開されていた、楽しげでした。宮台さんの「クズ」連発、笑けた。

宮台さん、村本さんのこと尊敬していて頼もしいって思っているんだな、と。

村本さんも楽しかったんじゃないかな？

PART2の10:20辺りから、宮台さんが言葉について語る部分があります（「言葉は無意識の粉飾決算」名言だわ）。宮台さんの「村本くんは言葉の奴隷じゃないよね」に対して、村本さん「僕はほんと自由ですよ」。その後に彼が語る「"黒"をきれいと思っている価値観を、なぜ合わせないといけないのか」は清々しさを感じました。

「言葉の奴隷」じゃない人の言葉は、すごくよく響きます。

村本さんはvirtueを自在に表現されている。それにはある種の美しさがあり、virtueを「美徳」と最初に訳した方もこの「美」を感じたのかもしれません。

人生は面白い。 

ウェブサイト：古民家で鍼灸@神楽坂／西荻窪〜はり灸 一香堂
Facebook：はり灸 一香堂 - ホーム | Facebook
Twitter：一香堂 (@hitokadoh894) | Twitter
Instagram：https://www.instagram.com/hitokadoh/?hl=ja

やはり2020年は転換点

大予言 「歴史の尺度」が示す未来 (集英社新書)

【ダイジェスト】吉見俊哉氏：これでいいのか日本の大学

毎度おなじみのビデオニュースで視聴した吉見俊哉氏の話が興味深かったので、『大予言 「歴史の尺度」が示す未来』を読みました。

大予言 「歴史の尺度」が示す未来

馴染みのない分野のせいかなかなか読み進めるのが難儀でした。が、あちこちに興味深い事柄が散りばめられておりました。

Amazonのレビューを見ると、とんでもない浅はか理論だとコメントもあります。

学術的に正しいか？というのは大切ではありますが、新しい視座を与えてくれるっていうのが読書の醍醐味ですのでね…

そういった意味では、今という時代を見るための「歴史のメガネ」という、文字どおり新しいメガネを与えてくれました。

歴史を学ぶとき、大概は直線的。昔から現在へ一方向の流れ。イベントの羅列。

でも「歴史は繰り返す」と言われるように、回っている方向もあるのだな、と。あるリズム、サイクルで循環している螺旋。

当然のことだが「歴史」と一口に言っても、実に様々な要素が絡み合って「歴史的」イベントは起きている。政治的理由、経済的理由、人口学的（生物的も含む）理由、宗教的理由、等々。

思うに、歴史を多面的に見れる語れるのは歴史の「専門家」でない人たちでなかろうか？

あまり本筋ではない部分なのだけれど、興味をそそられたのは江戸時代に関すること。

薩摩や長州が明治維新の中心的な役割を果たしたのは、その地方に若い人口が多かったから。
1721〜1846年の間、北陸地方、中国・四国・九州の西南地方では20パーセント以上の人口増加に対し、東北や関東、近畿地方は10〜20パーセントの人口減少という、人口増減の地域差のせいだったとは。

格差は家族形態にもありました。近代の西日本、中世の東日本という具合。
西日本ではすでに江戸時代に近代的な直系家族に近い家族形態が実現しており、江戸時代の西日本の結婚年齢はおよそ24〜26歳、第一子出産年齢は25歳頃と、近代日本とあまり変わらない。
対して東日本は、女性は15〜18歳で結婚、17歳くらいで第一子出産。家族形態は中世以来の一族郎党を集めた大規模な家が多く、奉公人や郎党のような人々が含まれていた。

その後、江戸時代を通じて西日本型の家族形態が主流になっていくわけですが、その結果既婚率が上昇。木曽最南端の信濃国湯舟村の資料を調べた鬼頭宏によれば、1675年の既婚率は男54パーセント、女68パーセントと半数の男性が未婚であった社会が、1771年の既婚率は男70パーセント、女86パーセントに上昇しています（『人口から読む日本の歴史』）。

日本の近代は明治からというのが一般的なんでしょうが、江戸時代から近代的なるものが見えてきているのは面白いです。

念のため、こちらの本の本筋も書いておきますね。

二五年単位を核として、一五〇年、五〇〇年といった長期の尺度も用いながら、歴史を構造的に捉えていく。この三つの尺度を駆使すれば、今後、世界が辿る道筋が見えてくるという本です。

日本をみると1970年が戦後の経済成長の飽和点。
25年後の1995年は、拡張→縮小に転換した日本社会の危機が誰にでも理解できる状況になったとき。

次の25年後は2020年、東京オリンピック開催年。ポスト・オリンピックが転換点になることは間違いなさそうです。

「成長拡大がいいことだ」という頭はもう捨てないとダメですね。

広がっていくより、循環させていく。循環、リサイクルがキーワードでしょうか。
これは映画『おだやかな革命』でも描かれていた世界ですね。

新しい時代の萌芽はもう出てきてます。

人生は面白い。 

ウェブサイト：古民家で鍼灸@神楽坂／西荻窪〜はり灸 一香堂
Facebook：はり灸 一香堂 - ホーム | Facebook
Twitter：一香堂 (@hitokadoh894) | Twitter
Instagram：https://www.instagram.com/hitokadoh/?hl=ja